הגאון רבי משה מאיה שליט"א חבר מועצת חכמי התורה אמר אתמול בשיחת חיזוק מיוחדת ברדיו קול חי כי המסר שצריך לצאת לציבור הרחב הוא ההסבר על ערכה של תורה. "כל היהדות תלויה בס"ד על כוחה של תורה. נזכור מה היה במלחמת יום הכיפורים שהקב"ה הראה שכוחי ועוצם ידי לא עובד. הרבה שואלים למה המצרים נעצרו אז במתלה, למה הסורים לא ירדו לטבריה, ההסבר היחיד שככה רצה הקדוש הרוך הוא, הוא מנווט הכל".

הרב המשיך בדוגמאות "במלחמת לבנון השניה, בטילים מעזה, רוב הטילים נופלים בשטחים פתוחים. אני מבין שיש כאלה שלא מאמין בזה, אבל לחשוש הם לא צריכים? לקחת סיכון לכרות את הענף? אם יש קבוצה שצועקת שזה מה שמציל את העם צריך לחשוש לזה".

הרב מאיה הטעים כי הציבור עצמו כן מאמין לדברים, אבל האנשים שיושבים ליד הגה השלטון פחות מאמין.

"צרי לזכור שהקדוש ברוך הוא רוצה שאנו נהיה תלויים בו כל הזמן. במדבר סיני שהמן ירד לעם ישראל, אזי כל מי שהשאיר למחרת זה ירום תעלום ויבאש, אבל בזוהר כתוב שירד לעם ישראל כל יום כמות של 40 שנה, כי הקב"ה רוצה שנזכור ממנו, וזה מה שנעשה".

בהתייחסו לדברי הגאון רבישלום כהן במועצת החכמים הסביר הרב מאירה את המורכבות של בני התורה הספרדיים שבאים מבתים יותר חלשים והילדים יעמדו בין הפטיש לסדן. האמא תבכה להם על זה שרוצים לאסור אותם ותבקש מהם ללכת לצבא, הראש ישיבה יגזור על התלמיד ללכת לכלא, זה לא פשוט העניין אומר הרב.

"עם ישראל נענש על זה שתלמידי חכמים עושם צבא, כתוב בגמרא שאברהם אבינו נענש על זה שעשה אנגריה בתלמידי חכמים, לקח תלמידי חכמי לצבא. גם אסא מלך יהודה שרב עם ברשע מלך ישראל שבנה מבצרים מול שערי ירושלים, הוא לקח את אוצרות בית המקדש ושלך למלך דמשק שיפתח חזית  עם מלך ישראל, כשמלך ישראל נסע להילחם בצפון הוא שלח את כל תושבי העיר לפרק את המבצרים ולבצר את ערי בנימין, ולמרות זאת לקה ברגליו בגלל השימוש בתלמידי חכמים, זו גמרא מפורשת".

הרב הביא עוד ציטטות רבות ממדרשים על מלחמות ישראל לדורותיהם שלמדו תמיד במקביל לחיילים.